古代有谁娶了母亲还生儿子的,古代娶了自己母亲?

唐开元二十五年,唐玄宗李隆基最宠爱的妃子武惠妃因惊吓病逝,唐玄宗郁郁寡欢,茶饭不思。当时唐玄宗后宫有佳丽三千,高力士等人为了令皇帝开心,也四处去寻访美女,可唐玄宗却仍然情绪低落。后来有人进言说,寿王李瑁的妻子杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,唐玄宗一见之下果然惊为天人,于是就用一系列手段从儿子手中夺走了杨玉环。

古代有谁娶了母亲还生儿子的,古代娶了自己母亲?

唐朝的社会风气比较开放,并不像明清时期那样封建礼法严苛,可唐玄宗强纳杨玉环的行为仍然被世人所诟病。虽然说唐玄宗贵为唐朝皇帝,可他这种行为却有违礼义廉耻,只不过因为他是皇帝,所以才没有人敢当面指责他罢了。也正是因为唐朝皇室的风气太过开放,使得后世的文人对此诟病不已,例如曹雪芹就在书中公开称唐朝和汉朝是“脏唐臭汉”。

中国古代的王朝一直深受儒家思想的影响,对封建礼法十分地看重,而唐玄宗此举正是因为有违礼法,所以才受到了后世读书人的唾弃。其实,如果放在世界历史上来看,唐朝皇室的那点风流韵事其实都不算啥,古代欧洲各国王室的感情生活才是真的开放。当然,若是跟古埃及一比的话,欧洲王室的感情生活也算不了什么。

古代有谁娶了母亲还生儿子的,古代娶了自己母亲?

在古代埃及,法老的地位就等同于其他国家的皇帝,而在历代法老的婚姻中一直有一个十分奇特的现象,那就是法老会娶自己女儿或者姐妹为妻,还和她生孩子,而他们所生的孩子将来还会继承法老的位置,然后再重复这样的过程。例如古埃及托勒密王朝的克利奥帕特拉七世,也就是著名的埃及艳后,她就嫁给了自己的弟弟托勒密十三世,两人共治古埃及。

从古埃及史书上的记载来看,第一个这么干的法老是阿卡利亚。据说阿卡利亚有一个女儿名叫阿塔娜,生得十分美貌,但是她却从来没有见过她的父亲阿卡利亚。后来阿塔娜被阿卡利亚的敌人擒获,阿卡利亚击败了敌人,就在他想彻底摧毁敌人时,对方却派来使者请求投降,并且为了表示自己的诚意,还送来了一位美女当礼物。

古代有谁娶了母亲还生儿子的,古代娶了自己母亲?

这其实是敌人的诡计,他们送来的这位美女就是阿塔娜,目的就是让阿卡利亚身败名裂。而阿卡利亚因为一直没见过女儿,所以就中了敌人的圈套,糊里糊涂地犯下了弥天大错。正当敌人等着看阿卡利亚笑话时,却发现古埃及的人们好像并不在意此事,他们认为这是敌人设下的圈套,并不是阿卡利亚故意造成的,所以人们也就原谅了阿卡利亚。

战争结束后,如何安置阿塔娜就成了一个问题,毕竟这也不是阿塔娜的错。后来阿卡利亚干脆就娶了阿塔娜,让他们的子嗣继承了法老的位置,而后来的历代法老也纷纷效仿,于是在古埃及法老的婚姻中就出现了这么一种奇特的现象。

古代有谁娶了母亲还生儿子的,古代娶了自己母亲?

这样的现象对于生活在现代的人来说,显然是不可思议的,难道这些古埃及的法老就不觉得此举有违伦理吗?实际上,古埃及法老之所以这样做,其主要目的就是为了保护法老血统的纯正。因为法老自称是太阳神阿蒙之子,是神在地上的代理人和化身,要求臣民将其当作神一样来崇拜,所以他们的婚姻也是神圣的,是不可能迎娶普通百姓家的女儿的。

而且,对于古埃及法老来说,他们也没有什么心理上的负担,因为所处的文化氛围不一样。比如说,唐高宗李治想娶父亲李世民的妃子武则天,面对大臣们的非议,他虽然贵为皇帝,都要辗转腾挪使尽各种手段才能如愿,就是因为在传统文化中不允许他这么做。而对于法老来说,这一切都不是问题,因为在古埃及的文化中,他们是具备神格的,是太阳神阿蒙的化身,凡人是没有资格对他们的婚姻指手画脚的。

古代有谁娶了母亲还生儿子的,古代娶了自己母亲?

由此可见,古埃及法老中之所以会出现这样奇怪的婚姻现象,主要还是因为文化氛围不同的缘故。在我国古代草原游牧民族中也有类似的习俗,比如“兄终弟及”和“收继婚”制度等等。例如汉朝时远嫁匈奴和亲的王昭君,她在丈夫呼韩邪单于病逝后上书皇帝请求回到汉朝,汉成帝怕影响匈奴与汉朝的关系,因此下旨敕令王昭君“从胡俗”,所以王昭君后来又嫁给了呼韩邪单于的儿子复株累单于。

如果按照儒家思想来看,王昭君嫁给复株累单于也是有违伦理,因为复株累单于是她的继子。但是因为草原上的游牧民族并没有这样严格的伦理要求,所以他们在他们的文化观点中就认为这是正常的。同样的,为了保持血统所谓的“纯洁”,在中世纪的欧洲各国王室中,也有很多近亲结婚的现象,他们对此也不会产生有违伦理的感受。

古代有谁娶了母亲还生儿子的,古代娶了自己母亲?

而在中国古代王朝中,像唐高宗李治娶父亲遗孀武则天这样的情况,都已经算是非常胆大包天了。至于像唐玄宗李隆基强夺儿媳的荒唐做法,更是被人指着鼻子骂了上千年,这都是由于文化氛围不同的缘故。

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